◆━━━今岡善次郎のマネジメント・メルマガ━━━━━◆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２９８回　　　
　　  　★ドラッカーから学ぶ仕事の哲学★　
　　　　　
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　「終末までの人生をどうデザインか」


お早うございます。

今日もルマガお読み頂きありがとうございます。

早いもので今年も２ヶ月が過ぎ
弥生３月に入りました。

●年齢とともに年の過ぎゆくのが早くなる。

やりたいこと,
成すべきことがたくさんある。

このメルマガやカフェ塾も
大学での講義も皆様と共に成長したいとの
思いを強く持っています。


●先週の土曜日自分の終末について
３人の子供達と話し合いました。

日本の伝統では
次男の僕は実家の墓に入れない。

妻も実家の墓に入れない。

次男の僕は墓を新しく作らなければならない。

田舎の親戚の叔父を通して東京のお寺さんを
紹介してもらいました。

新しい墓を創るとして僕を初代として
長男が代々継承してくれるのか？

●やはり今から約束できないと言う。

僕もつい最近までは
海への散骨か自然の樹木葬がいいと
思っていた。

ところが終末が実感できるようになった今
やはり伝統的な埋葬がいいと思い始めました。

●もう終末のことも語れない妻と
終末を意識し始めた僕にとって
終の住処を決めることは
時間と場所を決めてそこから逆算して
現在の立ち位置を決めることになる。

子孫がどうするかは子孫が決めること
僕は自分の終末までの人生をどうデザインするか。

生きることに貧欲になろう。

成すべきことに
優先順位を付けなくてはならない。


■■４月１０日新スタイルで開講！・・・・・・・・・・・

第７期2014年春「ドラッカーマネジメント塾」のご案内■■


誰のため、何のための仕事か、を問う「仕事の哲学」。

成果を上げるための動機と戦略をどう導くべきか。

プロジェクトマネジメント実学のツールを網羅しました！


■江戸時代の日本画から日本人の感性に共感した
ピーター・F・ドラッカーは社会生態学思想家であり
「いのち」の人間学に立脚したマネジメントを発明しました。

ドラッカーを元に東西の知を換骨奪胎し、
心と頭と身体（心技体）の枠組みでツールとして
「マネジメント塾」を主催し３年経過し多くの方に
共感して頂きました。

４年目に入り参加頂いた方の中からゲスト講師として
お話して頂きます。

飲食を楽しみながらの気軽な交流の場として、
実践の実学としてご活用下さい。

■第７期の変更点

・過去３年間の塾生を中心に１０人の方にゲスト講師お願いします。
・８回を１０回に増やします（４月から８月まで）
・平日参加しやすいように１８：３０開始を１９：００開始にします

申し込み方法等
詳しくは以下をご覧ください。
↓
ホームページ
http://k.d.combzmail.jp/t/ce7j/d0yj5ct07nu0awc8b4Air

ダウンロードチラシ
↓
http://k.d.combzmail.jp/t/ce7j/d0yj6ct07nu0awc8b4KWN

お待ちしています。



さて、
本日のテーマ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
１．人類の生存への危機（森信三全集）
２．テイラーと労働組合と資本家
（ドラッカー「ポスト資本主義社会」）
３．事例研究：
ハーマンミラー社「優れた組織か優れた人のいる組織か」
'Leadership Is an Art'
(邦訳　響き合うリーダーシップ、海と月社）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　
１．人類の生存への危機（森信三全集）

■森信三だけではなく世界の賢人が
警告している。

自然科学文明の過度の発展の結果
重大な危機に瀕している。

中国の経済発展は周辺国の大気汚染を引き起こしている。

地球の異常気象は一層激しきを増している。

■原発も廃棄物問題が解決されていない。

資本主義経済も国家財政リスクや
人間社会のしらけの原因となる格差を広げている。

共産主義は崩壊したが資本主義経済も
人類の福祉に貢献していない。

■人間の科学技術による第二の創造は
近視眼的自己中心の工夫と努力によって
一部人類に豊かな生活をもたらしたが
度が過ぎて人間社会に危害損害を加える結果となった。

人間社会の局部的な短期的な調和が人類にとって
破壊的になりつつある。

■調和的原理が今や重大な不調和を現出させていると
言った森信三は警告する。

人間がその自己中心的なる見解に囚われないで
大宇宙調和の原理に従うべきであると。

人類のために
経済社会をどうマネジメントするかが問われています。


２．テイラーと労働組合と資本家（ポスト資本主義社会）

■科学的管理法の発明者であったフレデリック・テイラーは
仕事を要素に分解することによって
未熟練労働者を短期に訓練することを可能にしました。

仕事に知識を応用して
生産性を抜本的に増大する歴史的なイノベーションだった。

生産性を２倍にすれば
同じ人数で同じ時間で生産量が２倍になるのです。

■どんなビジネスでもイノベーションによって
利益を受ける人間と不利益を被る人間に分かれる。

アメリカの労働組合は技能を独占し
仕事を秘伝にし非組合員に対して優位を保つ
利得権集団だった。

誰でも生産性がに２倍できたら
自分達の利得は無くなるとテイラーを批判した。

資本家は科学的管理法を自分の利益のために使い
その恩恵を労働者に還元しなかった。

テイラーは労働者全体が恩恵を受けるべきだと
資本家を批判した。

テイラーは労働組合からも
資本家からも攻撃された。

■日本では江戸時代、二宮金次郎が
小田原藩から栃木の桜町の農村復興という
イノベーションを行った。

町村民からも小田原藩の武士からも
攻撃されて一度挫折した。

二宮金次郎の農村改革は
分度設定という過去の実績と農家の生産能力把握と
推譲という助け合いの精神で抜本的な
改革であった。

一部の豪農や武士階級ではなく
すべての農民のために改革であった。

改革は誤解され抵抗される。

■ドラッカーが「顧客は誰か？」という問いを
重視した理由は、誰がイノベーションを享受するか
によってイノベーションが変わる。

誰のためにマネジメントか
資本家のためか労働者か顧客のためか。

ドラッカーはマネジメントを資本家のためではなく
社会福祉向上にあると考えた。

テイラーも同じだった。

どの世界も改革は抵抗を受ける。


３．事例研究：
ハーマンミラー社「優れた組織か優れた人のいる組織か」
'Leadership Is an Art'
(邦訳　響き合うリーダーシップ、海と月社）

■職場において
ハーマンミラーでは２つを大事にしていると言う。

人は組織に帰属し「仕事と人間関係」を求めている。

熱意を持って貢献し成果を上げて
人の役に立ちたいと考えている。


■そこには指揮する人間と指揮される人間の
関係である権力によるマネジメントではなく
参加型の対等なマネジメントがある。


参加型マネジメントとは
人々の潜在能力を信じることが大事である。

権利や義務は全員が持つ。

■職場における人間関係は
「契約の関係」と「心の関係」の両者が必要である。

心の関係で仕事をすることは
報酬や罰則ではなくボランテイア精神で働くことである。

同じ残業時間でも心の関係がなければ
ブラック企業と言われる。

■指揮命令型で業績を上げる優れた組織もあれば
参加型の「心の関係」の信頼関係がある組織もある。

優れた組織で働きたいか
優れた人々がいる組織で働きたいか。

参加型マネジメントとは信頼関係のある
組織でこそ可能である。


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imaoka@bizdyn.jp

今岡善次郎


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