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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第２５４回　　　
　　  　★ドラッカーから学ぶ一流の仕事術★　
　　　　　
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『大和魂』　

　　　
●２２日月曜日
故郷の出雲高校同窓生男女８人が
八重洲富士屋ホテルで食事しました。


出雲や大阪から上京する友人との再会と
定年退職する学校の先生の慰労会も兼ねて
（理由はあまり重要ではない）
小さな同窓会でした。


話題は我々の高校生時代には無かった
数多くの遺跡発掘と古代出雲の歴史などで
盛り上がりました。

昼に集まり、夕方はカラオケで
１９６５年前後の流行歌を歌い時代を溯りました。

最後は定番の「高校三年生」で閉めました。


●今年は伊勢神宮、出雲大社の遷宮の年で
「伊勢女」「出雲ガ―ル」と称される女性が
パワースポット目指して押し寄せているそうです。

魂を大切にしてきた日本人は
「和魂洋才」「和魂漢才」の歴史で、
西洋から、中国から「才」を外から求めました。

「大和魂」があったから漢才も洋才も
そして世界の料理や文化も日本化できたのです。

「大和魂」とは軍国日本の精神ではなく
人と人、人と自然の繋がりを大切にする庶民の精神です。

社会のエリートではなく、
庶民や女性の感性が
日本人の魂を伝えているように思います。


●株式会社と言えども組織は
カネを生む機械ではなく、
人と人が共通の理念で仕事をする共同体です。

マネジメントに「魂」を排除することはできません。

ドラッカーのマネジメントも
マーケティングも
イノベーションも
「魂」が入っています。


■■■２０１３年春期第２回
コミュニテイカフェ「ドラッカー塾」ご案内■■■

今週２５日木曜日平日コース
２７日土曜日週末コース
開催します


●テーマは以下の二つです。

テーマ１　ドラッカーのマーケティングとイノベーション
テーマ２　マネジメントの歴史とドラッカーマネジメント

・テーマ１

組織にいても個人でも仕事は与えられるものではなく
自分でつくるものです。

ドラッカーの
マーケティングとイノベーションは仕事をつくる
にはどうしたらいいかのヒントをくれます。

マーケティングの目的である顧客の創造とは？

イノベーションには何が必要か？

日本の商人道に相当する言葉は何か？

なぜ生まれてきたのか、なぜ仕事をするのか、
その答えを見つけましょう！

・テーマ２

西洋の産業革命でのマネジメント革新は何だったか？

フレデリック・Ｆ・テイラーの科学的管理法の
成果と限界は何だったか？

専門化が極端に細分化されて
時代の問題解決に行き詰っている現在
ドラッカーの俯瞰的マネジメントはどうして有効になるか？

伝統的なマネジメントから脱却する
ドラッカーマネジメントの本質を学びましょう！


●麻婆豆腐に
野菜たっぷりの焼肉
ビールに焼酎で交流会行います。

スポット参加大歓迎！


詳しくは最後のチラシのURL
http://k.d.combzmail.jp/t/ce7j/c0oixbu0klj4zfie076rr
ご覧ください。


お申込はお名前とコース選択（木曜、又は土曜）し
imaoka@bizdyn.jp
にメールして下さい。


さて、
本日のテーマ
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
１．煩悩即菩提（ばんのうそくぼだい）
２．理性万能主義は全体主義を生む
３．日産のグローバル・サプライチェーン
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
　
１．煩悩即菩提（ばんのうそくぼだい）


■親鸞の「煩悩即菩提（ばんのうそくぼだい）」とは

悪人だからこそ救われるということでした。

煩悩を持っているから正しく生きられると
いう思想でした。


■煩悩（ぼんおう）と菩提（ぼだい）とは
一見正反対に見えますが、
悟りの知恵は煩悩の中にある。

煩悩と菩提は一体のものである。

これが親鸞の知恵です。


■「渋柿の渋そのままの甘さかな」

松原泰道師によるとこの句が
煩悩を菩提の関係をよくあらわしているそうです。

渋も甘さも一体であるように煩悩と菩提は一体
であると。

毒草が生えるところに薬草も生える。

裏と表は模様は違っても同じコインである。


■理性で区別すれば違うものが
感性では同じに感じる。

人の為に利することと
自分の為に利することと
実は同じものである。

喜怒哀楽の煩悩があるから
悟りの菩提がある。



２．理性万能主義は全体主義を生む


■ヒットラーのナチズムは理性のかけらもない
全体主義の悲劇をもたらしました。

しかし歴史的に因果関係を探っていくと
ドラッカーを生んだ根本原因となる文化的背景は
リベラルな理性主義だったと
ドラッカーは分析します。


■一見、リベラルな（自由主義的な）自由主義と
ファシズムは正反対の関係に見えます。


自由のルーツは封建領主と戦った
理性万能主義のフランス革命だったという一般論の説は
間違いだとドラッカーは言います。

理性万能のフランス革命は自由の敵だったと。


■ヨーロッパの歴史において
あらゆるファシズムはリベラルな理性万能主義から
発している。

ルソー、マルクス、スターリン、ヒットラーは
それぞれの時代の理性万能主義の失敗から生まれたと
言うのです。

理性主義に全体主義的要素を内在している。

企業経営においても理性万能主義は
戦略至上主義となる。

■マネジメントも科学的理性だけでは
一人ひとりの現場の心を無視した
トップダウン経営戦略の実行になります。

現場を無視した指揮命令という恐怖による
支配だけに終わってします。

企業も社会も理性は一面でしかない。

企業経営も社会のマネジメントも
精神の領域での思いがなければ
又段取りという現場がなければ何も起こらないのです。



３．日産のグローバル・サプライチェーン

■２０１０年に日産が主力車種のマーチの生産を
タイ工場に移したと話題になりました。

日本で販売するマーチの全てが
タイで作られ日本に輸入される。

■ゴーン体制で生産販売のグローバルな
サプライチェーンが再編されました。


グローバル生産技術センター（ＧＰＥＣ）は世界の
日産の生産と技術を統括するマザー工場となる。

グローバル・トレーニング・センター（ＧＴＣ）は
現場作業者の技術教育訓練の研修センターとなる。

その他
グローバル・ロ―チング・エクスパート（ＧＬE)という
専門家をグローバルに派遣する制度や

グローバル・パッケージング・デザイン・センター（ＧＰＤＣ）
という効率的物流形態を考える専門組織もある。

■新車開発、生産、技術訓練、デザインなど専門性の高い
機能を本社に統合する試みである。


西洋流の集中化、専門化による効率性の追求と言えます。

その中心を日本において
日本人を軸にしたグローバル展開のように見えます。


■効率・戦略・標準化・集中化という
２０世紀製造業のキーワードがグローバルに展開している。

地域の精神文化との融合や
専門性に横串を入れる地域市場での
ユーザーとのコミュニケーションが課題になろうと
思います。

地域マネジメントより
グローバルな集中機能センターが優位になる時が
あるとすれば問題になるかもしれません。


●ご質問ご意見は気軽に
返信でご意見よろしくお願いします。

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●テーマは以下の二つです。

テーマ１　ドラッカーのマーケティングとイノベーション
テーマ２　マネジメントの歴史とドラッカーマネジメント

・テーマ１

組織にいても個人でも仕事は与えられるものではなく
自分でつくるものです。

マーケティングとイノベーションは仕事をつくる
にはどうしたらいいかのヒントを与えます。

マーケティングの目的である顧客の創造とは？

イノベーションには何が必要か？

日本の商人道に相当する言葉は何か？

なぜ生まれてきたのか、なぜ仕事をするのか、
その答えを見つけましょう！

・テーマ２

西洋の産業革命でのマネジメント革新は何だったか？

フレデリック・Ｆ・テイラーの科学的管理法の
成果と限界は何だったか？

専門化が極端に細分化されて
時代の問題解決に行き詰っている現在
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チラシ
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