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「共感する感性がエコシステムにおける共生関係を生む」


2017年4月26日水曜日、5月の大型連休を前に
未だ朝晩は寒い日がありますが
春から初夏に向かいつつあります。

陽の光も増して新緑が清々しい頃になりました。

■1週間前の19日水曜日の夜、
産業革新研究所主催のものづくり革新を支援する
ネットワーク交流会に参加しました。

インターネットを利用して
技術やノウハウを持つ人材とそれを活用するユーザーを
繋ぐいろんなビジネスモデル事例を
拝見させて頂きました。

生態系（エコシステム）として
新ビジネスが進化しつつあるＩＣＴ環境の中で
誕生している。

僕も「回転体振動低下による回転ロス半減」のイノベーションを
このようなエコシステムの中で
考えなければと参考になりました。


■エコシステムは1つの種が自力で生きて行けないし、
成長も出来ないので他の種と共生する場です。

売る買う、与える授かる、助ける助けられる、供給と需要・・・
いろんな言葉で共生することでイノベーションが
起こる。

■23日日曜日は僕の自宅で、
連れ合いがアルツハイマ―など認知症になった家族が10人程度
集まり、昼の12時から19時頃まで
飲みながら食べながら和気あいあいに楽しく交流しました。

僕の妻は施設に預けていますが、
以前在宅で介護していたように
奥さんを車椅子で連れてきた男性が2人参加してくれました。


医療や介護の専門家はサービスを提供するだけですが
家族の当事者は自分が修羅場を経験しているから
助けられた喜びが分かり
人を助けることに喜びを感じるようになります。

長い付き合い人も最近知り合った人も
共に戦う同志になります。

生きて行く上で助け合う共生関係は
ビジネスにおけるエコシステムと同じであり
それぞれにヒントがあります。


さて、
本日のテーマ
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「難しい哲学論議をしない日本人」
「日本人の価値観」立花均、ぺりかん社）より
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

■耳鼻科の医師である角田先生が
日本人と西洋人の自然音の処理脳の違いを分析して
その原因を類推した。

古代ギリシャ人は人間の理性と
人間の持つ感覚的なものを分けて
自分の中にある自然的な部分と対立させた。

自然に対して知的対決の態度を取った。


■日本人は理性を感性を合体させて
人間自らを自然の一部として考え、
自然との共存・調和を計る。

自己のもつ煩悩や本能を受け入れるとともに
理性を共存させる。

生活感覚にあっており、
無理なく素直に生きている。

古来の神社詣でもするし、
仏式で法事を行い
キリスト教の結婚式もするし
クリスマスを祝う。

欧米では一神教の神でも
日本では多神教の一神として受け入れる。

■他方、西洋人の理性主義は生活感覚からすれば
無理がある。

理性主義に従うと自分の持つ本能による生活感覚に
違和感をもつ。

生活感覚を重視すると無理に理性的になり違和感を持つ。

そのジレンマゆえに
西洋人は難しい哲学論議を延々としている。


■一方日本人は、脳の構造からからも
感性と理性に違和感もジレンマを感じない。

無自覚のまま難しい哲学論議をしないでノンビリと
暮らせる。

粗にして素直な人間を尊重する傾向がある。

争いも避けたいと思う。

難しい哲学論議をする人間を
「理屈っぽい」「小賢しい」と批判的に評価する。

1つの真理や理想を追求する「イムズ」「主義」は
対立を生む。

哲学的論議は勝つか負けるか
共生より征服と服従を生む。

哲学的理性より
共感する感性の方がエコシステムにおける共生関係を
得やすいかもしれません。

決して強く巨大ではないが
長寿企業の多い日本的経営の良さはこんなところに
あるかもしれません。


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imaoka@bizdyn.jp

今岡善次郎


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