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◆━━━今岡善次郎のマネジメント・メルマガ━━━━━◆
第615号
★ドラッカーから学ぶ仕事の哲学★
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「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」
目次
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〇前書き 「コロナ禍と死生観」
〇本文 「創造的模倣は鋭敏な触覚、柔軟性、市場への即応性、そして何よりも
激しい仕事が要求される」
〇編集後記「死生観」
………………………………………………………
令和2年5月20日水曜日のメルマガ配信します。
〇前書き「コロナ禍と死生観」
■東京都では19日、新型コロナウイルスの感染者が5人に減り
1か月前に200人程度に新規感染者に比べれば
ほゞ収束したと言えます。
日本全国でもこの1か月でピーク100に比べて4〜5になりました。
政府は緊急事態宣言の解除を判断する基準を示して
3密など充分注意促しながら
経済活動、学校教育、企業活動の再開への方針を出しました。
安心や気の緩みを警戒していますが
コロナ後はどうなるかの議論が盛んになりました。
■オンライン会議やオンライン教育など一挙に進むなど
働き方や教育システムが大きく変わるのは確かですが、
人々の死生観に大きく影響を与えたのではないでしょうか？
パンデミックは人類を破滅させる災厄だと報道され
恐怖を煽る報道によって社会生活している限り誰もが
感染し、死ぬリスクを感じました。
人間誰しも生あるものは死ぬことは分かっていても
日常の生活で死を意識するのは
不治の病に自分や周辺の者が侵された者に限られます。
新型コロナでは誰もが死を意識し
身構えるようになりました。
■古来から日本人は疫病、地震や水害などの天災、
戦前の幕末から終戦までの日本人が巻き込まれた戦争も
死が身近にありました。
新型コロナはそれに匹敵する
死生観を日本人に強いたと言えないでしょうか。
新型コロナは一旦収束しても
外出自粛、3密、ソーシャルデスタンスで感染源
を抑えているだけでコロナが絶滅するわけではない。
2次3次の波が振福が小さくなりながら定常状態に
治まるがゼロにはならない。
インフルエンザはワクチンがあっても
永続しているようにこのウイルスは
人間社会で共存していくしかない。
■交通事故死も長い期間で見れば減少傾向にあるが
現代生活において全く無くすことはできない。
交通事故があるからと運転自粛や車の生産自粛が
あるわけではない。
脳血栓、癌や糖尿病、アルツハイマー病など延命は出来ても
いずれ死ぬことは間違いない。
コロナよりはるかに死者が多いと思われる死も
コロナとともに死について
考えさせられました。
人間だれしも死ぬことを意識して
自分の生をどう生きるかという死生観を
考える機会にしたいものです。
仕事を単に収入のためだけではなく
社会のために、後世のために、成果は焦らず
何かイノベーションができたらいいなと思います。
■さて、
本日のテーマ
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「創造的模倣は鋭敏な触覚、柔軟性、市場への即応性、そして何よりも
激しい仕事が要求される」
「イノベーションと企業家精神」(P.F.ドラッカー、ダイヤモンド社）」より
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■製品やサービスをゼロから発明しないが
最初にイノベーションした者よりその価値を上げる
者が打つ戦略が創造的模倣である。
アップルがＰＣを開発して
マイクロソフトがＰＣ市場を創ったのは
創造的模倣戦略と言える。
市販薬鎮痛剤のアスピリンの市場に
ジョンソン＆ジョンソンがタイレノールで席巻したのも
半導体を時計に応用しクオーツ時計にして
市場を創ったセイコーも
創造的模倣戦略だった。
■イノベーターによって市場は確立されている。
需要が生まれ市場の特徴は分かっている。
顧客は何を価値としているか
分析し調べることができる。
しかし、最初にイノベーションを行った者が全てのことを行い
市場を独占することは多くない。
しかしイノベーターは自分の成功の意味を
完全の理解しているとは限らない。
■通常、新しい製品やサービスは市場に導入されても
何かが欠けていたり、何らかの理由で顧客が増えない
ボトルネックがあるかもしれない。
創造的模倣戦略者は顧客の目線で製品やサービスを完成させ
新しい位置づけを行う。
流通チャンネルを拡大して顧客が買いやすくしたり
セグメント毎に用途を広げる機能追加する。
ソフトウエア製品ならアプリケーションを
増やすことである。
■創造的模倣戦略は製品からではなく市場から、
生産からではなく顧客からスタートする。
市場志向であり市場追随である。
アップルがスマホのイノベーションしたが
アプリケーションによって膨大な市場が
多くの企業によって創造された。
創造的模倣は
鋭敏な触覚、柔軟性、市場への即応性、そして何よりも
激しい仕事が要求される。
〇編集後記（死生観）
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死生観とは、「死」を意識して「生」についの考えること、
すなわち死は誰にでもいつか必ず訪れるという前提で、
どのように生きるかを考えることです。
死生観は信仰している宗教に影響されることが多いと言われます。
日本人は特定の宗教を信仰しない「無宗教」の人が多いので、
宗教による影響は少ないと言われています。
「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」という、
佐賀藩士・山本常朝によって口述された武士道書『葉隠』が有名です。
死について考えることを前向きに捉え、
「今をいかに生きるか」に目を向けることは
人生の最期を豊かなものにするきっかけになるはずです。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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